Syria Ukuran Ummah

Pergolakan  yang sedang dialami di kawasan Asia Barat tidak menampakkan arus keredaan. Pelakon-pelakon utama sedang melaksanakan aksi pertarungan secara aktif mengikut plot yang disusun oleh produser masing-masing.

Pelakon utama adalah presiden Syria Basyar al-Asad yang ditentang oleh beberapa kumpulan penentang utama seperti Jabhah Fath al-Syam, Hizbu al-Islami al-Turkistani, Jaisy al-Islami,  Harakah Fath al-Syam, Harakah Nur al-Din Al-Zenki dan ISIS.

Aksi pertarungan semakin ganas kerana masing-masing mengambil pelakon tambahan. Syria menerima Iran, Hizbullah Lubnan dan Russia sebagai pelakon tambahan, manakala kumpulan penentang menerima Arab Saudi dan Turki sebagai pelakon tambahan. Peranan US pula kelihatan sekadar pelakon simpanan untuk para penentang.

Inilah senario yang penulis dapat gambarkan mengenai  konflik dan ketegangan yang sedang melanda di kawasan Asia Barat pada masa kini. Konflik ini telah bermula semenjak tahun 2011 dan tidak diketahui bilakah ia akan berakhir.

Syria Dalam Lipatan Sejarah

Menelusuri nas-nas agama Syria  bukanlah negara biasa seperti negara-negara lain di dunia ini. Syria merupakan antara negara yang dinyatakan kelebihannya di dalam al-Quran dan hadis.Rasulullah s.a.w pernah tiba di Syria bersama bapa saudaranya Abu Talib di atas urusan perniagaan. Kata Muhammad Said Ramadhan al-Buthi dalam kitab Fiqh a[-Sirah al-Nabawiyyah :

“ Ketika genap umur nabi s.a.w. 12 tahun baginda dan bapa saudaranya berangkat ke bumi Syam mengikuti kafilah perniagaan. Ketika sampai di Busra kafilah baginda telah melalui penempatan Rahib dan bertemu dengan seorang Rahib yang bernama Buhaira yang sangat alim dengan kitab Injil serta sangat mendalami ajaran agama Nasrani. Buhaira telah melihat, memerhati ,dan bercakap dengan nabi s.a.w . Kemudian Buhaira menoleh kepada Abu Talib dan bertanya : “ Siapakah budak ini ? Abu Talib menjawab : “ Anakku” ( Abu Talib menganggap sebagai anak kerana terlalu cinta dan sayang kepada baginda ) Buhaira berkata : “ Dia bukan anakmu dan tidak  patut bapa budak ini masih hidup” Abu Talib menjawab : “ Dia adalah anak saudaraku “ (Muhammad Said Ramadhan al-Buthi , Fiqh a[-Sirah al-Nabawiyyah, hlm. 48 )

Hal ini membuktikan Syria adalah tempat yang aman dan menjadi sumber rezeki bagi kaum Quraisy. Kisah urusan perniagaan Quraisy  ke Syam ini telah diceritakan dalam al-Quran melalui Surah Quraisy.

Syria juga pernah menjadi tempat perpindahan nabi Ibrahim a.s dan nabi Luth a.s. Dalam Surah al-Anbiya : 71 menceritakan :

وَنَجَّيْنَاهُ وَلُوطًا إِلَى الأرْضِ الَّتِي بَارَكْنَا فِيهَا لِلْعَالَمِين

“ Dan kami telah selamatkan dia dan nabi Luth ke negeri yang kami limpahkan berkat padanya untuk umat manusia “ ( Al-Anbiya : 71 )

Ibn Jarir al-Thabari ketika mentafsir ayat ini mengatakan bahawa Allah s.w.t  telah menyelamatkan nabi Ibrahim a.s. daripada raja Namrud dan menyelamatkan nabi Luth a.s daripada kaumnya di Iraq, kemudian mereka berpindah ke negara yang diberkati iaitu Syam ( Al-Thabari, Jami‘ al-Bayan, Ahmad Muhammad Syakir, 18/468 )

Syria Tempat Kemunculan Pasukan Tentera Islam

سَيَصِيرُ الأَمْرُ إِلَى أَنْ تَكُونُوا جُنُودًا مُجَنَّدَةً جُنْدٌ بِالشَّامِ وَجُنْدٌ بِالْيَمَنِ وَجُنْدٌ بِالْعِرَاقِ ». قَالَ ابْنُ حَوَالَةَ خِرْ لِى يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنْ أَدْرَكْتُ ذَلِكَ. فَقَالَ « عَلَيْكَ بِالشَّامِ فَإِنَّهَا خِيَرَةُ اللَّهِ مِنْ أَرْضِهِ يَجْتَبِى إِلَيْهَا خِيَرَتَهُ مِنْ عِبَادِهِ فَأَمَّا إِنْ أَبَيْتُمْ فَعَلَيْكُمْ بِيَمَنِكُمْ وَاسْقُوا مِنْ غُدُرِكُمْ فَإِنَّ اللَّهَ تَوَكَّلَ لِى بِالشَّامِ وَأَهْلِهِ

“Kamu semua akan menjadi pasukan-pasukan perang, satu pasukan di Syam, satu pasukan di Yaman dan satu pasukan di Iraq“ Ibn Hawalah berkata :”Pilihlah untukku wahai Rasulullah sekiranya aku sempat dengan zaman itu” Rasulullah menjawab “ Pilihlah Syam dan sesiapa yang enggan maka dia hendaklah bergabung dengan pasukan di Yaman dan minumlah dari sumber mata air Yaman. “ Sesungguhnya aku menjamin bahawa Allah s.w.t telah melindungi Syam dan penduduknya”( Abu Daud, no. 2466, Musnad Ahmad, no. 17005)

Hadis di atas memerangkan kelak akan muncul pasukan tentera Islam di Syria, Yaman dan Iraq. Penulis mendapati tidak ada ulasan dari ulama hadis mengenai zaman berlakunya kemunculan Pasukan Tentera Islam. Zahir hadis memberi mafhum bahawa perkara ini akan berlaku pada masa akan datang. Namun apabila melihat kepada situasi semasa di Asia Barat kini menunjukkan keadaan seakan-akan menyerupai apa yang disabdakan oleh Rasulullah s.a.w. semenjak 1400 tahun dahulu.

Syria telah menjadi medan pertempuran yang tidak pasti reda, Yaman telah mengalami situasi yang sama. Begitu juga Iraq negara yang tidak stabil dari sudut keamanan politik dan perbalahan pegangan agama semenjak kejatuhan Saddam pada tahun 2003.

Apabila diperhatikan secara  mendalam didapati ketiga-tiga  negara ini telah terlibat dengan konflik Sunni-Syiah yang parah. Timbul persoalan siapakah yang dimaksudkan dengan Pasukan Tentera Islam dalam hadis  di atas?

Syria Ukuran Jatuh Bangun Ummah Akhir Zaman

إِذَا فَسَدَ أَهْلُ الشَّامِ فَلاَ خَيْرَ فِيكُمْ ، لاَ تَزَالُ طَائِفَةٌ مِنْ أُمَّتِي مَنْصُورِينَ لاَ يَضُرُّهُمُ مَنْ خَذَلَهُمْ حَتَّى تَقُومَ السَّاعَةُ.

“Apabila penduduk Syam telah rosak maka tidak ada kebaikan bagi kamu semua, akan sentiasa ada sekumpulan umatku yang sentiasa menang dan tidak memberi mudharat kepada mereka oleh kumpulan yang menentang mereka sehingga hari kiamat”( Tuhfah al-Ahwazi, al-Mubarakfuri, no. 2192, Sahih Ibn Hibban, al-Arnaut, no. 7302 , 16/292 )

Kata al-Mubarakfuri “tidak ada kebaikan” bermaksud tidak ada kebaikan untuk berada di sana dan untuk menetap di sana. ( Tuhfah al-Ahwazi, al-Mubarakfuri 6/364 ). Penulis berpendapat hadis ini hendaklah difahami dalam konteksnya iaitu tidak ada kebaikan untuk datang menetap di Syria ketika berlaku huru-hara. Hadis ini juga berbentuk umum kepada penduduk Syria dan selainnya dan tidak ditentukan kepada zaman tertentu. Pada sudut yang lain kumpulan yang akan sentiasa  menang dan tidak akan dapat ditewaskan oleh musuh akan tetap wujud dan berkekalan di Syria sehingga hampirnya kiamat.

Ibn Hibban menyatakan bahawa hadis di atas menerangkan kelebihan dan kebaikan yang dimiliki oleh penduduk Syria. Apabila mereka berada dalam suasana baik dan aman maka suasana baik dan amanlah untuk ummah keseluruhannya, Namun, jika mereka berada dalam kepayahan dan kerosakan maka keseluruhan ummah akan menerima tempias kepayahan dan kerosakan secara bersama.