Hudud : Menangis untuk perompak ?

Hudud adalah sebahagian dari hukum jenayah dalam Islam. Perbahasan tentang hudud terkandung di dalam kitab-kitab feqah, tafsir dan hadis. Oleh itu setiap individu muslim bertanggungjawab untuk memahami dan berusaha melaksanakannya apabila keadaan mengizinkan. 

Hudud bertujuan  memastikan keamanan wujud dalam masyarakat Islam. Hudud juga berperanan mendidik dan menggerunkan masyarakat terhadap hukuman yang akan dikenakan sekiranya melanggar batasan agama.

Perkataan hudud berasal daripada perkataan Arab yang bermaksud “batasan-batasan”. Dari segi istilah syarak majoriti ulama bersepakat  hudud bermaksud “  Hukuman yang telah ditentukan oleh syarak sama ada berkaitan hak terhadap Allah atau hak terhadap manusia “ ( Wahbah al-Zuhaili, Feqh al-Islam wa Adilatuh hlm. 2, j.6 )

Ciri-ciri hudud

1. Hukuman-hukuman telah ditentukan mengikut ketetapan syarak. Tidak ada sesiapa yang dapat mengubah, menambah atau mengurangkan hukuman.

2. Kesalahan-kesalahan hudud boleh dimaafkan sebelum ia dibawa ke muka pengadilan. Sekiranya sudah sampai ke muka pengadilan maka tiada sesiapa dapat memaaf atau mengurangkan hukuman.

3. Hukuman akan dijalankan kepada sesiapa sahaja yang mencukupi syarat dan tiada pengecualian.

Kesalahan-kesalahan yang dikenakan hudud

1. Murtad ( keluar dari agama Islam )

2. Zina

3. Tuduhan zina

4. Meminum arak

5. Mencuri

6. Merompak

7. Bughah ( pemberontak )

8. Liwath ( homoseks )

9. Hubungan seks dengan haiwan

10. Sihir

( Abdul Ghani Idris, Mengenal Kanun jenayah Islam, hlm. 28-29 )

Contoh pelaksanaan hudud terhadap kesalahan merompak

Di dalam hukum jenayah Islam perompak akan dikenakan salah satu daripada empat  hukuman berikut.

1. Jika membunuh tetapi tidak mengambil harta hukumnya dibunuh.

2. Jika membunuh dan mengambil harta hukumnya dibunuh dan disalib.

3. Jika mengambil harta tetapi tidak membunuh hukumnya dipotong tangan dan kaki secara bersilang.

4. Jika menakut-nakutkan orang ramai hukumnya dipenjara dan ditakzir ( mengikut hukuman bersesuaian oleh pemerintah ) ( Takiyuddin Abu Bakar al-Husaini, Kifayah al-Akhyar, (Syeikh Kamil Muhammad ), hlm, 639 )

Pesalah hudud akan dibicarakan dan dithabitkan kesalahan. Hukuman hudud seperti kesalahan merompak tidak akan dijalankan sekiranya tidak mencapai syarat hukuman. Namun hukuman takzir akan dikenakan. Hukuman hudud akan dilangsungkan di khalayak ramai seperti selepas solat Jumaat.

Sekiranya telah thabit kesalahan merompak dan pelakunya dihukum potong tangan dan kaki secara bersilang adakah sanggup seseorang mengatakan, “Hukuman ini tidak adil dan tidak berperikemanusiaan“ lalu dia menangis untuk perompak !. Dia lupa akibat jenayah yang dilakukan oleh perompak.